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詩經評注本
中國古代詩歌的開端
《詩經》是我國第一部詩歌總集,現存305篇。《詩經》最初只稱為「詩」或「詩三百」,到西漢時,被尊為儒家經典,才稱為《詩經》。《詩經》分《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》出自各地的民歌,是《詩經》中的精華部分,有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺淩的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。
本書參校廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。除此之外,本藏品由版刻專家和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華。
孔子 編選,崇賢書院 釋譯,一函二冊,17.5*29.5公分,330頁,達觀出版

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唐詩三百首評注本
唐詩入門必讀書
中國堪稱為詩的國度,詩歌創作源遠流長,而唐朝是中國詩歌發展的黃金時期。在這個歷史時期,詩歌創作結出了豐碩的成果。其中不少名篇佳句膾炙人口,傳誦至今,受到一代又一代讀者的喜愛。《唐詩三百首》是唐詩中最好的選本,幾百年家喻戶曉的讀本。
以清代蘅塘退士編選的《唐诗三百首》為底本,精選其中最精彩的一百餘首。
本書參校廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。除此之外,本藏品由版刻專家和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華。
(清)蘅塘退士 編選,崇賢書院 釋譯,一函二冊,17.5*29.5公分,334頁,達觀出版

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宋詞三百首評注本
流傳最廣、影響最大的宋詞選本
《宋詞三百首》由上疆村民朱孝臧於一九二四年編定,共收宋代詞人八十八家,詞三百首。本書以上疆村民的選本為底本,以題解形式介紹詞牌,以詞評形式對每首詞作進行點評串講,以凝練的文字對每首詞的寫法、藝術特點進行歸納總結,幫助讀者更好地鑑賞作品。除此之外,註釋部分對字音、字義、名物制度、詞作中的語典等註釋出來,譯文部分對全詞白話文翻譯,以提高讀者閱讀的審美興味。
上疆村民 編選,崇賢書院 釋譯,一函二冊,17.5*29.5公分,318頁,達觀出版

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元曲三百首評注本
與唐詩、宋詞鼎足並列的中華瑰寶
精選元曲經典篇目近三百餘首,對作品進行詳細解析。
《元曲三百首》精選了約三百首元曲,再現元曲的經典魅力。元曲是中國古代文化的瑰寶,它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色,與唐詩、宋詞成為我國文學史上三座重要的里程碑。元曲盛於元代,它不同與唐詩宋詞的典雅瑰麗,而是大量使用口語方言,將傳統詩詞、民歌和方言俗語揉成一體,以其廣闊的題材、獨特的風格,以及直白押韻的語言,深得歷代文人的青睞。本書除了元曲外,還添加了曲解和古版畫插圖等輔助性小版塊,便於讀者更好地理解元曲的內容,是讀者不可多得的珍藏版本。
本書參校廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。除此之外,本藏品由版刻專家和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華。
李伯欽 編選,崇賢書院 釋譯,一函二冊,17.5*29.5公分,324頁,達觀出版

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納蘭詞評注本
清代第一才子的唯美詞作
納蘭性德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清代著名詞人,武英殿大學士明珠長子。《納蘭詞》在當時社會就享有盛譽,眾多文人、學士皆給予高度評價,當時形成「家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知」的盛況,所以王國維用「北宋以來,一人而已」之語高度評價納蘭性德,朱祖謀也云「八百年來無此作者」。
《納蘭詞》是清代最著名的詞人之一,他的詩詞具有獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格,不但在清代詞壇享有很高的聲譽,在整個中國文學史上也佔有一席之地。本書精選了他的代表詞作,延請專家精心翻譯,是不可多得的珍藏版本。
本書參校廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。除此之外,本藏品由版刻專家和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華。
納蘭性德 著,崇賢書院 釋譯,一函二冊,17.5*29.5公分,324頁,達觀出版